Por Rivka Levy
“El me enseñó la profundidad interior de la Torá, mostrándome muchas perspectivas brillantes a partir de estas instrucciones de vida. Me di cuenta de cuan tonto fui al no reconocer que Di-s puede manipular las leyes de la naturaleza y de que mucho de lo que sucede en el mundo es dirigido por El” [Aristóteles].
Por Carmen Hermoza Ramos
Hace un tiempo atrás, mi hijo de 9 años llegó de la escuela con un semblante triste y al irme relatando lo que le había sucedido sus ojos se llenaban de lágrimas. Uno de sus compañeros había llevado una película de terror a la escuela para poder mirarla en una hora libre; la profesora no estaba dispuesta a dejarles ver dicha película si alguno de los niños no estaba de acuerdo.Daniel, mi hijo, a quien no le gusta este tipo de películas, se había opuesto a lo que se le sumaron dos niños más, fue ahí cuando les empezaron a tratar de miedosos, gallinas, etc. Una de sus compañeras le había ofrecido unas golosinas a cambio de que acepte ver la película... Y Daniel no aceptó.
Fue para estos tres niños un día de burlas por parte de sus compañeros. Daniel llegó a casa muy dolido y a medida que me relataba lo sucedido, venía a mi mente la forma cómo Dios nos prepara para tiempos futuros. Me dolía ver la tristeza de mi hijo, pero al mismo tiempo me daba mucha alegría que se haya mantenido firme en lo que creía y que no se dejó chantajear o intimidar por sus compañeros.
Pude explicarle que todo iba a pasar y que en unos días sus compañeros ya no se iban a acordar de lo sucedido. Le expliqué que cuando él sea más grande van a presentarse situaciones en las que va a tener que decir que “no”, como por ejemplo cuándo alguien le ofrezca droga o alguien le incite a faltar al cumplimiento de uno de los Siete Mandamientos Universales, y tal vez quieran chantajearlo o le digan miedoso o gallina para lograrlo. Le dije que se va acordar de este suceso y va a tener la fuerza para mantenerse firme, porque todo pasa.
Me puse a pensar en mi misma, si yo en el pasado había tenido esa fortaleza para decir “no”, en diferentes circunstancias a expensas de lo que digan mis parientes o amigos, si yo había estado o estaba dispuesta a soportar burlas y mantenerme firme en lo que creía...
Mientras vivía en otros países lejos de mis parientes, fue relativamente fácil guardar el cumplimiento de las 7 leyes, Dios nos estaba preparando, ahora que regresamos a nuestro país cerca de la presión de la familia, nos toca dar el examen y aprobarlo.
El primer año que llegamos, mi hermana había organizado la cena de navidad, y fue mi cuñado el encargado de hacernos la invitación. Nos puso miles de pretextos para que asistiéramos, entre ellos que la cena era un pretexto para estar unida toda la familia, pero siempre nos mantuvimos firmes y dijimos “no”. Se enojaron, nos llamarón fanáticos, Éramos los únicos que no habíamos asistido. Pero pasaron unos días y ya les había pasado el enojo y nuevamente pudimos estar juntos, desde esta ocasión nunca más nos volvieron a invitar a eventos religiosos y ya no se enojan con nosotros.
Ahora, aquí en nuestro país, he aprendido que a nuestra familia le costó o le cuesta mucho entender nuestra posición, pero nos quieren y aprendieron a respetarnos, saben que para nosotros los 7 mandamientos no son un juego sino nuestra forma de vida.
Cuando los gobernantes no se someten a un sistema judicial apropiado - de hecho cuando intentan ponerse a sí mismos como la autoridad exclusiva con el propósito de sacar benecio de la gente - entonces son transgresores de la ley y deben ser removidos. La Guerra Civil Inglesa del siglo diecisiete fue peleada sobre la cuestión de si el rey, Carlos Primero, estaba en franca violación de los principios fundamentales de esta ley. El intentó ponerse a sí mismo por encima de esta ley invocando un derecho superior que le pertenecía sólo a él por ser un rey. Elevó inconstitucionalmente los impuestos y los ciudadanos no podían estar seguros sobre cuál era la ley de una ocasión a otra; ni tampoco sabían cómo habrían de ser juzgados en las cortes. Carlos afirmó que su posición de rey le daba un derecho absoluto para gobernar sobre la base de principios que existían sólo en su mente. El Parlamento Inglés venció a las fuerzas del rey en batalla, lo llevó a
juicio y lo ejecutó por esta ofensa... En aquel tiempo los reyes eran mucho más respetados y temidos, y uno debía tener una base firrme como para ejecutar a uno de ellos. La absolutez de su gobierno era defendida por muchos como la presencia visible de Dios en la tierra, y como personas (los reyes) eran considerados sagrados, muy por encima de sus propias ideas sobre el concepto de propiedad. "Los Siete Colores del Arco Iris", Rabí Yirmeyahu Bindman
Pregunta. Hola don Juan,
llegue a su sitio buscando información sobre sus “paisas” mesiánicos. veo que usted maneja el tema, asi q decidi escribirle ya que me gustaria saber cual es el origen de estos grupos mesianicos, quien fue el q inicio este tipo de movimientos?….cualquier tipo de información se la agradeceria enormemente. muchas gracias. Marcos - Chabela¡¡¡
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Respuesta / Comentario. Estimados Marcos y Chabela
El movimiento mesiánico (en cualquiera de sus formas) no es más que Cristianismo.
El mesiánico es un cristiano que ha adoptado ciertos aspectos superficiales que para el ojo no preparado pudieran dar la impresión de que está tratando con un judío. De hecho uno les puede escuchar que hablan con un conjunto de palabras y términos hebreos.
Pero es Cristianismo.
Los primeros “mesiánicos” son aquellos judíos que fueron en pos de un dios ajeno (Jesús alias Yeshúah alias Yehoshua alias…) en el primer siglo de la Era Común.
Pero cuando un judío va en pos de un dios ajeno, pierde su estatus de judío hasta que haga Teshuvá – hasta que retorne a su Creador.
En tiempos modernos, el movimiento mesiánico surgió como una herramienta del movimiento evangélico (especialmente en los EEUU) para tratar de convertir judíos al Cristianismo.
Antes de conocer las Siete Leyes, fui cristiano por un par de años y estuve vinculado a una iglesia que entró en esta onda “mesiánica”. Pero para darse cuenta de las inconsistensias del Cristianismo basta decidirse a indagar sobre la validez de sus principios fundamentales.
Antes que perder el tiempo averiguando sobre “mesiánicos”, lo invito a que se haga parte de las responsabilidades que desde el tiempo de Adán tenemos los gentiles (las Siete Leyes de los Hijos de Noaj):
1. No a la idolatría
2. No a la blasfemia
3. No asesinar
4. No a las relaciones sexuales contra natura
5. No robar
6. No comer la carne de un animal que sigue con vida
7. No permitir el estado de anarquía (estableciendo el estado de derecho en la sociedad)
De usted,
Juan
Pregunta / Comentario. Hola Juan:
Yo despues de haber leido varios temas sobre estas enseñanzas, tengo muchas inquietudes. Pregunto: porquè dicen ustedes que nosostros los gentiles somos hijos de Noe? Acaso no somos tambièn hijos del Eterno? Para mi hijos de Noè somos todos incluyendo a los Israelistas pues a partir de Noe se volvió a poblar la tierra.
Referente a estos 7 mandamientos noajidos que ustedes predican, yo realmente de acuerdo a lo que he leido en el capitulo 9 de Génesis, realmente yo solo observo dos mandamientos :
1. El Eterno le dice a Noè todo lo que puede comer;
2. También le prohibe a Noe que no puede comer la sangre de ningun animal que estè vivo, y me imagino que aunque ya esté muerto esta sangre no se puede comer, ya que el sentido de esta prohibición es que la sangre para el Eterno es la vida de todo lo que vive, sea animal o sea humano. Yo no he leido otros mandamientos a excepciòn de estos dos.
Ahora bien, que diferencia hay entre el Mandamiento escrito en Deuteronomio 5:16, con el del noájido, que ni siquiera se describe en el capitulo 9 de Génesis? Yo lo que pienso es que todos los mandamientos detallados en Deuteronomio 5, todos ellos aplican inclusive al gentil CON EXCEPCION DEL DIA SABADO, el cual nosotros no guardamos por ser una
señal entre el pueblo de Israel y El Eterno, tal c0mo lo dice Deut5:15.
Ahora con referencia al libro del Nuevo Testamento, para mi concepto no es que Jesús se haya proclamado ser èl mismo un Dios, a mi parecer esta es la interpretaciòn que le han dado todos los Evengèlicos y todas estas sectas que vienen de estas ramas incluyendo a los católicos, La secta de los Testigos de Jehova tienen claro que Jesús no es Dios, sino el Hijo de Dios.
Ahora quiero saber como vienieron a existir todos estos nombres de esos reyes que están escritos en este libro, como por ejemplo: HERODES, PONCIO PILATO, en fin todos estos personajes que se describen a lo largo de toda la descripciòn de la famosa historia de Jesùs.
Por favor si sabes de esto, por favor me gustaria me hablaras algo de estos temas. Gracias por tus comentarios.
Cordiales saludos, Marta Guerra
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Respuesta / Comentario.
Bienvenida nuevamente Marta.
Le agradezco sobremanera por su paciencia. No me fue posible atender su comentario hasta ahora.
Sus preguntas son legítimas. No deje de cuestionar. No crea por creer. Someta las cosas al buen juicio, la lógica y la razón.
Vamos paso a paso con sus inquietudes. Usted pregunta "¿por qué dicen ustedes que nosotros los gentiles somos hijos de Noe? ¿Acaso no somos tambièn hijos del Eterno? Para mi hijos de Noé somos todos incluyendo a los Israelistas pues a partir de Noe se volviò a poblar la tierra". ¿A quién se refiere por "ustedes"? En Opinión Noájida escribimos mi esposa y yo, ¿se refiere a nosotros dos?
Las Escrituras dejan claro que la humanidad entera tiene un nuevo padre en Noaj /Noé. En ninguna parte de este blog encontrará usted la menor sugerencia en el sentido de que los gentiles no seamos "hijos del Eterno". Sin embargo, si usted halla tal cosa, le ruego me lo indique para pedir las disculpas públicas apropiadas...
Las Escrituras distinguen a los hijos de Israel del resto de las naciones. Dios distingue a los hijos de Israel.
“Cuando el Altísimo repartió heredades a las naciones, cuando separó a los personas, estableció las fronteras de los pueblos según el número de los Hijos de Israel. Porque la porción del Eterno es Su pueblo; Iaacov [Jacob] es la parcela de Su heredad.” (Devarim / Deuteronomio 32:8-9)
Dios escoge a un pueblo para que, en virtud de sus méritos y ante el hecho de que ningún otro pueblo quería la responsabilidad, tome funciones sacerdotales - responsabilidades mayores a las del resto de la humanidad a través del cumplimiento de los 613 mandamientos de la Torá. Cuando se habla del "pueblo escogido", no es en detrimento de las demás naciones de la tierra.
Los Patriarcas cumplieron a cabalidad con los Siete Mandamientos de los Hijos de Noaj; y, por medio de su don profético, vieron lo que la Revelación de Sinaí traería, y obedecieron también aquellas leyes, a pesar de que no habían recibido mandato respecto a ellas. Cuando Dios bendijo a Isaac, fue “porque Abraham escuchó Mi voz, y guardó Mi encargo, Mis mandamientos, Mis estatutos, y Mis leyes” (Gén.26:5). Rashí comenta que “encargo” refiere a los preceptos de la Torá que aún no habían sido ordenados, incluyendo prohibiciones rabínicas en lo concerniente al Shabat, mientras que “mandamientos” refiere a asuntos como robo y asesinato (dos de los Siete Mandamientos Noájidas). El Camino del Gentil Justo, Clorfene & Rogalsky
Su lectura de Bereshit / Génesis 9 es incompleta. Usted observa la ley que prohibe comer carne de un animal que está vivo. Pero, ¿no ve usted la prohición del asesinato en el versículo 5?
Ahora bien, tres cosas le da el Creador del universo a Israel por heredad perpetua e inalterable: el Shabat (que usted lo menciona), el territorio bíblico de Israel y la Torá. La Torá es propiedad de Israel, no de las naciones... Sin embargo, entre las funciones sacerdotales que debe cumplir el pueblo judío, está la tarea sagrada de preservar el conocimiento de las Siete Leyes Universales para sus otros hijos (los hijos de Noaj, como somos denominados por la Torá Oral) puedan aprovechar de ellas cuando se decidan a tomar en serio sus propias responsabilidades... Entonces, querer encontrar explícitamente una sentencia que diga algo como "los noájidas no deben robar" es una pérdida de tiempo pues, de hecho, el conocimiento de las Siete Leyes Universales es más antiguo a la entrega de la Torá en Sinaí (evento en el cual se ratificó la responsabilidad de las Naciones sobre las Siete Leyes)...
Por ejemplo, el Creador le enseña a la humanidad entera que no debe robar (otra de las Siete Leyes) cuando entrega toda la naturaleza en sus manos (Gén. 1:20) excepto por un árbol (Gén. 2:17).
Otro ejemplo, en este caso sobre la prohibición de relaciones sexuales impropias:
Está escrito, “Por tanto dejará un hombre a su padre y a su madre y se unirá a su esposa y serán una carne (Génesis 2:24). De acuerdo al Espíritu (de Santidad) manifiesto en este verso, se instruye a la humanidad en lo concerniente a relaciones prohibidas. Rashí comenta que la frase, “Por tanto dejará un hombre a su padre y a su madre“, prohibe al hombre tener relaciones sexuales con la esposa de su padre aún después de la muerte de su padre, cuando ella ya no sería considerada una mujer casada. Obviamente esto también incluye a su madre natural. La frase, “se unirá a su esposa“, nos enseña que a de tener relaciones con su propia esposa y no con la esposa de otro hombre. La frase, “a su esposa“, nos indica que el varón a de tener relaciones con el sexo opuesto, no con otro hombre. “Y serán una carne“, excluye a cualquier animal, porque un animal no tiene la misma carne que un humano. El Camino del Gentil Justo, Clorfene & Rogalsky
Usted se refiere a Deuteronomio 5:16. El mandamiento que Dios da a Israel sobre honrar a los padres. Es uno de los 613 mandamientos para Israel. ¡No es un mandamiento para las demás naciones! Sin embargo, los rabinos reconocen abiertamente que a lo largo de la historia ha habido gentiles que han superado a los hijos de Israel en el cumplimiento de este mandamiento.
El Talmud cuenta la historia de Doma Ben Nessina, uno de los Hijos de Noaj que manifestó excelencia al honrar a su padre al máximo nivel. Doma ben Nessina vivía en un pequeño pueblo y los Sabios de Israel se enteraron que él poseía una gema rara que deseaban para el Santo Templo. Se trasladaron a lo de Doma ben Nessina y le ofrecieron una fabulosa cantidad de dinero a cambio de la gema. El rechazó la propuesta debido a que la llave del cofre donde estaba guardada la gema se encontraba en el cuarto de su padre, quien yacía dormido. Los Sabios tuvieron que retornar así a Jerusalén. Como recompensa ante este comportamiento, nobleza en el cumplimiento de honrar a su padre, al año siguiente una novilla roja nació milagrosamente en su corral. Los Sabios se dirigieron nuevamente a lo de Dona ben Nessina y le ofrecieron lo que quisiera a cambio de la novilla roja. Viendo que todo era un milagro de Dios, tomó la misma cantidad de dinero que los Sabios le habrían ofrecido un año antes por la gema. El Camino del Gentil Justo, Clorfene & Rogalsky
Con respecto a que el NT no sugiere a Jesús como Dios... ¿Qué puede usted interpretar de los primeros versículos del Evangelio de Juan?
...los Evangelios relatan muchan instancias en que Jesús afirmó ser Dios (Juan 10:30, 14:9, 16:15). Entonces, desde el punto de vista judío, era culpable de idolatría, uno de los peores pecados posibles. ¿El Verdadero Mesías?, A. Kaplan
¿Por qué habría de atribuírsele algún tipo de validez al NT por el mero hecho de que aparezcan personajes históricos entre sus páginas? El NT es un texto escrito para justificar una religión diferente (desde sus bases) al Judaísmo.
Los Misioneros afirman que Jesús cumplió con una prefecía de que nacería de una virgen. Intentan probar esto a partir de un versículo... “Por tanto, el Señor Mismo te dará una señal: he ahí que una mujer joven concebirá y dará a luz un hijo, y será llamado su nombre Emanuel” (Isa. 7:14). La idea de dioses y semidioses naciendo de vírgenes se presenta con frecuencia en la mitología pagana. Cuando Mateo (1:23) tradujo este pasaje al Griego del Nuevo Testamento, su ansiedad por probar un punto lo llevó a traducir erróneamente este pasaje. El traduce la palabra Hebrea Almá, que simplemente significa “mujer joven” como “virgen”. Entonces, súbitamente tenemos una predicción instantánea sobre un supuesto engendramiento virginal del Mesías. Pero la palabra Hebrea apropiada para virgen es Besulá, y jamás Alma es traducida como “virgen”... Además, en lo absoluto hay evidencia de que esta profecía se refiera al Mesías. Fue dirigida al Rey Ajaz y, conforme a la mayoría de los comentadores bíblicos, habla del nacimiento del Rey Ezequías antes que del Mesías. ¿El Verdadero Mesías?, A. Kaplan
Los seres humanos no somos iguales. Somos equivalentes, es decir tenemos el mismo valor ante el Creador. ¡Pero no somos iguales!
“Un camino es tuyo. El otro es mio. Tu viajas por el tuyo, yo viajo por el mio y en esto será encontrada la verdadera unidad: el Unico Dios es encontrado a lo largo de ambas rutas porque el Unico Dios proveyó ambas” (Mishné Torá, Leyes de Reyes, capítulo 8, ley 10). Las Leyes Noájidas determinan el camino que Dios entregó a los pueblos no—Judíos de la tierra. El Camino del Gentil Justo, Clorfene & Rogalsky
Mi estimada Marta le felicito por haber alcanzado el punto de reconocer que ni Jesús ni ningún ser humano es Dios. Pero siga cuestionando. No se canse. Jesús ni fue Dios, ni fue el mesías, ni profeta, ni nada que realmente se pueda tomar como ejemplo.
Una cosa para terminar. Yo no "predico" las Siete Leyes. En mi oficina, no salgo tras "las almas que se pierden" cual misionero. Usted ha llegado a Opinión Noájida con inquietudes legítimas y yo hago mi mejor esfuerzo por darle una mano - eso es todo.
De usted, Juan
Pregunta. Hola. Quisiera que me orientara. ¿Una persona no-judia que pone por práctica las 7 leyes universales también va a ir al paraiso al igual que un judio??? ¿Cuáles son estas 7 leyes por favor? Y tambien tengo una inquietud: ¿un judio que no practica para nada su religión también va al paraiso practique o no?? muchas gracias por su respuesta. Carlos Andrés T.
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Respuesta. Bienvenido Carlos Andrés a este espacio y gracias por su consulta.
Empecemos por el principio. Antes que llamarle "paraiso" usemos el término "Mundo por Venir", dado por la tradición judía, para referirnos al mundo espiritual reservado para los justos.
Es más que un cambio de palabras. Mientras la tradición judía habla de un plano espiritual. El Cristianismo y el Islam le dan tintes bastante terrenales.
Por ejemplo, ¿cómo se describe en el último libro del NT al "más allá"? Cuente cuantas veces se menciona el lino, candelabros de oro, cintos de oro, etc...
En el Islam, cuentos de harem de mujeres y múltiples placeres (que sólo tienen sentido en el mundo terrenal) son presentados ante jóvenes frustrados para que se entreguen en los brazos del suicidio terrorista - que no es más que una versión actual de la práctica antigua de los seguidores de Moloc de pasar a sus hijos por fuego...
Entonces, ¿qué son las Siete Leyes de los Hijos de Noé?
Los Siete Mandamientos Noájidas constituyen la más antigua de todas las doctrinas (religiosas) porque fueron entregados a Adán, el Primer Hombre, el día en que fue creado. Sorprendentemente, los Siete Mandamientos Noájidas permanecen como el conjunto de principios religiosos menos inexplorado: “la religión más antigua es la más nueva”. El Camino del Gentil Justo (Clorfene & Rogalsky)
Consideremos también
La existencia del Más Allá es un hecho indiscutible, algo que toda persona conoce instintivamente a partir de la (mismísima) naturaleza de su creación. La recompensa por observar las Siete Leyes puede ser sentida en este mundo, pero es al mundo por venir que le corresponde la plenitud de esta recompensa. Este mundo es el lugar para el esfuerzo, para ello se nos ha provisto de cuerpos físicos así como de intelecto humano y emociones para gobernarlos; y cualquier cosa que requiere esfuerzo debe necesariamente tener duración limitada. Los Siete Colores del Arco Iris (Bindman)
La palabra mandamiento es una traducción de la palabra hebrea mitzvá, que también significa “conexión”. Al observar los mandamientos de Dios, una persona se conecta con la sabiduría infinita de Dios (cumpliendo con Su deseo) y, por ello, hace resplandecer una luz divina sobre su alma. Esta luz divina es eterna, y en ella el alma humana obtiene recompensa imperecedera. Al observar los Siete Mandamientos Noájidas, un gentil cumple a cabalidad con el propósito para el que fue creado y recibe un lugar en el Mundo por Venir, el bendito mundo espiritual de los justos. El Camino del Gentil Justo (Clorfene & Rogalsky)
Se habla de mundo espiritual de los justos, ¿cierto? No se menciona a judíos ni gentiles...
Por otro lado,
Un Único Creador nos hizo a todos, tanto a los Judíos como a los Justos de las Naciones, y sólo El tiene el poder de darnos nuestra recompensa cuando vengamos delante de El para que se nos indague por nuestros actos. Los Siete Colores del Arco Iris (Bindman)
Entonces, ¿quién soy yo para decir si una persona en particular irá o no al Cielo / Mundo por Venir? HaShem es Justo y Misericordioso.
Finalmente. Toda persona tiene la capacidad de retornar a su Creador hasta antes de morir - luego de ello no se puede hacer nada...
Si algún concepto ejemplifica el conocimiento de Dios, es la convicción del
Judaísmo de que el hombre puede alcanzar el arrepentimiento completo. De
hecho, el Judaísmo encuentra insuficiente la palabra arrepentimiento, porque la palabra arrepentimiento presupone un estado natural libre de pecado a partir del cual, en realidad, no hay regreso. Al concepto Judío le corresponde la palabra teshuvá, retorno. El Cristianismo, por ejemplo, mira al hombre como un ser desesperado, víctima del pecado original . Bajo esa perspectiva, el arrepentimiento completo es imposible. ¿Cómo puede uno retornar a su naturaleza pura si (bajo esa premisa) tal estado está de por sí manchado? El Camino del Gentil Justo (Clorfene & Rogalsky)
En realidad, el arrepentimiento de un pecador es obstaculizado (sólo) por un corazón engañoso y una falta de claridad (quizá autoindulgencia) de su propia mente. Si optara por un acercamiento sincero a Dios, por cierto hallaría las puertas del arrepentimiento abiertas de par en par y entendería que no hay obstáculo que pueda evitarle conseguir tan loable objetivo. De hecho, Dios abre la puerta a la rectitud para todos y, en Su gran amor y benevolencia, instruye al hombre por el buen camino, como está escrito, “Bueno y honorable es el Señor; por tanto, El enseñará a los pecadores el camino” (Sal.25:8). Y también está escrito, “El Señor está próximo a quienes Lo llaman en sinceridad” (Sal.145:18). El Camino del Gentil Justo (Clorfene & Rogalsky)
Espero haberle ayudado.
Juan
