martes, 21 de julio de 2009

¿Noájidas del Séptimo Día?

Pregunta / Comentario. Juan Ricardo, gracias por compartir sus conocimientos y experiencia.
Quise saber que opinan los judíos con respecto a Jesucristo, y encontré este blog y le puedo comentar que estoy muy sorprendido. En verdad, es que hay muchas cosas que desconozco y otras por conocer. Le puedo informar que siempre tuve interés sólo en el judaísmo y siempre creí en un sólo Dios, de hecho pienso que no hay otro dios más que Dios. Fui unas cuantas veces a una sinagoga invitado por una señora de origen judío, pero jamás hablamos de Jesucristo. Ella me dió la más cordial bienvenida y me aconsejó lo mismo que Ud. ha aconsejado a varios de los lectores de este blog.
Aprovecho la ocasión para plantearle 2 preguntas:
cuales son los 7 mandamientos para el resto de las naciones, hijos de Noé que deben obedecer. Debemos guardar el 7mo día de reposo que es el sábado?
Gracias de antemano. Goryak

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Respuesta / Comentario. Bienvenido Goryak.

No se canse de buscar, de indagar, de cuestionar, de usar el sentido común y la lógica.

Empiece cuestionando mis propias palabras. No me crea, por creer, cuestione.

Sería interesante saber lo que le recomendó la señora que usted menciona...

Las Siete Leyes de los Hijos de Noé son prohibiciones a

1. Cometer idolatría;

2. Cometer blasfemia;

3. Asesinar;

4. Robar;

5. Relaciones sexuales impropias;

6. Comer carne de una animal que sigue vivo;

7. Permitir el estado de anarquía (mediante el establecimiento del Estado de Derecho en la sociedad).

Con respecto a guardar el Sábado / Shabat, tenemos en el libro "El Camino del Gentil Justo" (Clorfene & Rogalsy):

A pesar de que los Hijos de Noaj tienen como obligación sólo el cumplimiento de las Siete Leyes Universales, les está permitido observar cualquiera de los 613 Mandamientos de la Torá con el propósito de recibir recompensa divina. Las excepciones a esto son:

a. Observar el Shabat a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del Tabernáculo durante el Exodo de Egipto).
b. Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al Shabat).
c. Estudiar aquellas partes de la Torá que no se aplican al servicio Noájida para con Dios.
d. Escribir un rollo de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública).
e. Hacer, escribir o vestir tefilín, las filacterías que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá.
f. Escribir una mezuzá, un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno.

Si un Noájida desea aceptar la reponsabilidad completa de la Torá y de los 613 Mandamientos, puede optar por la conversión y (entonces) ser Judío en cada aspecto. A aquel que opta por esta ruta se le conoce como un guer tzedek, un prosélito justo. Es un principio del Judaísmo, sin embargo, no buscar conversos; y todo individuo que solicita la conversión es generalmente desmotivado. En caso de que la persona persista en su deseo de conversión, deberá tomar consejo exclusivamente de un Rabino (o erudito) Ortodoxo porque si la conversión es realizada por fuera de los parámetros de la Halajá (Ley de la Torá), no es para nada una conversión válida. Asimismo, una conversión supervisada y concedida por rabinos quienes, por su cuenta, no siguen las leyes de la Torá, es nula y vacua: no es reconocida en los cielo ni por ningún Judío temeroso de Dios.

En el libro "Los Siete Colores del Arco Iris" (Bindman) tenemos también lo siguiente:

El más importante de los mandamientos judíos en lo concerniente a los negocios es no tratarlos en Shabat. Si esto es respetado, entonces todos los negocios que se desarrollen en los días laborables se elevan y santi can, y esto abre la puerta para la observancia de los preceptos que conciernen con la ganancia impropia.
Los gentiles no tienen el mandamiento de guardar el Shabat, pero todas las gestiones que hagan en su economía para permitirles a los judíos observarlo abren la puerta para salvaguardarse a sí mismos del robo y redimiendo sus propios negocios de caminos ásperos. Por estos medios el mundo del trabajo puede alcanzar verdadera armonía, sin proteccionismo, discriminación laboral, sin descuido ambiental, caminando suavemente y en prosperidad hacia
la redención que nos relevará de nuestro trabajo.

En la práctica entonces ¿qué hacer el Sábado? Si le es posible y teniendo bien en claro que no es un mandamiento para los gentiles, usted puede todavía celebrar un "Shabat Noájida". ¿Cómo? Dele preferencia a ese día para salir con su familia, para paseos con sus niños, para reuniones con amigos donde prime una algarabía sana y la moderación (un asado con una cerveza no le vendría mal), etc.

La sociedad occidental necesita desesperadamente de un Shabat de este estilo. Antes que matarse trabajando sin descanso, antes de que el trabajo nos controle, debemos nocotros controlar a nuestro trabajo. Darle el espacio que le corresponde a la familia, a los hijos, a las relaciones interpersonales, etc.

Es usted siempre bienvenido.

Juan

viernes, 10 de julio de 2009

¿Jeshúa?

Pregunta / Comentario. Hola Juan, me puede especificar en que parte de la Biblia Jeshúa el Mesías se autonombra como Dios de Israel?. Porque yo leo y leo y reeleo y a la verdad es que no lo encuentro por ningún lado. Hasta ahora al único que he encontrado afirmando que Jeshúa es Dios es a usted mismo. Le está haciendo una propaganda gratis a Jeshúa que dudo mucho que él se la halla pedido en revelación.
Mis saludos, Idolkys

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Respuesta / Comentario. Bienvenida Idolkys.

Empecemos por poner las cosas en su contexto.

Si por “Biblia” usted se refiere a las Escrituras Hebreas, o sea el Tanaj, entonces le comento que en ninguna parte aparece al caballero a quien usted llama “Jeshúa”. Supongo que se refiere al mismo personaje a quien usted misma llamaba Jesús cuando visitó las primeras veces este blog. Y supongo que es el mismo personaje a quien después usted comenzó a llamar Yeshúah… Independiente de como le quiera llamar este caballero, nada tiene que ver con las Escrituras Hebreas. De hecho promovió todo lo contrario a la esencia de la Torá, el Monoteismo, al hacerse pasar por un dios.

A su tiempo le sugerí material para que, en caso de que usted quiera, analice el tema “Jesús”. En todo caso, si tenemos en cuenta que Dios es el Juez Supremo entonces del versículo del NT, “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36), solamente se puede deducir que Jesús se cree Dios.

“Por el contrario, los Rabinos, a quienes Jesús odió tanto, no sugirieron tal
tipo de limitaciones al amor Dios. Fueron los Rabinos del Talmud quienes
hicieron la afirmación, “Los Justos de todas las naciones tienen un lugar en
el Mundo por Venir” (Toseftá, Sanedrín 13). Sabían que el amor de Dios está al
alcance de todos los pueblos, no sólo para los Judíos” (¿El Verdadero Mesías?, R. Aryeh Kaplan)

Pero hay muchos más espacios del NT en que se plantéa una identificación de Jesús con Dios. Esa es por ejemplo la inferencia que se puede extraer de los primeros versículos del Evangelio de Juan…

El llegar a creerse Dios es una consecuencia de un enooorme ego. Consideremos, por ejemplo, la terrible sentencia proclamada por Jesús, “El que en mí no permanece, será echado fuera como ramas secas que son recogidas, hechadas al fuego y quemadas” (Juan 15:6), que fue usada eventualmente por la Iglesia Católica para justificar su práctica de hechar a la hoguera a los incrédulos.

Contrastemos esto con las enseñanzas rabínicas: “No desprecies a ningún hombre” (Avos 4:3), “Incluso un gentil cuando estudia Torá se equipara al Sumo Sacerdote” (Baba Kama 38a). Estos Rabinos vieron que la salvación de Dios está al alcance de todos los hombres.

Finalmente, sobre la “propanga” que usted sugiere que le hago al caballero que ahora usted llama Jeshúa: hay lectores que vienen con el único propósito de tratar de molestar (pues realmente están demasiado metidos en su religión como para darse el lujo de cuestionar las cosas), otros son buscadores, otros no saben siquiera que es lo que hacen acá. Yo atiendo las inquietudes, a medida de mis posibilidades de tiempo y conocimiento, eso es todo. ¿De qué tipo de lector es usted?

Atentamente,
Juan

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Pregunta / Comentario. Hola Juan, gracias por su atención.

Yo soy la lectora que no entiende al hombre como género humano. Miles de años de contrapunteo sin llegar a ninguna conclusión. Todos se creen tener la verdad absoluta pero todavía no conozco una religión que resuelvan los problemas del mundo en que vivimos, ni aún la que se dice ser la verdadera. Visito su foro para exponer mi opinión. Y no solo visito el suyo, visito tambien Evangélicos que muy por el contrario a vuestras ideas ellos dicen y afirman que Jesús sí es Dios. A ellos tambien les he pedido que me digan al menos un versículo donde Jesús se proclame Dios de Israel, pero nada, todos son suposiciones. Los versículos que usted me menciona no lo dicen, son vuestras supociciones. Jesús mismo dijo que teníamos que creer en Moisés y eso no significa que Moisés se haga pasar por Dios. Es verdad que yo he llamado a ese señor de diversas formas, como usted mismo me dice(alias Jeshúa, Jeshúah, Buda, etc, etc). Es que cuando hablo con un Evangélico sé que ellos le llaman Jesús. Por el contrario usted siempre se refiere al personaje con diversos alias, es por ello que pensé que le daba lo mismo cualquier nombre. Lo único que sé es que con todo el conocimiento que pienso deben tener del tema, hasta ahora nadie me ha probado Bíblicamente lo que he pedido, son todos suposiciones de hombres.
Si piensa que mi intencion es molestarlo, no participaré más en este foro. Pero nada mas lejos de la realidad, es otra suposición suya.
Atentamente, Idolkys.

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Respuesta / Comentario. Mi estimada Idolkys

Usted es la única que puede responder a la pregunta de ¿por que visito este blog?

Veo un progreso notable en usted respecto de las primeras veces en que nos visitó.
¿Por qué? Cuando estaba "recién llegada" a este espacio defendía a capa y espada a Jesús.... En este último mensaje usted dice "es verdad que yo he llamado a ese señor de diversas formas". Si usted tiene alguna afiliación a la figura de Jesús, esta afiliación está, desde mi punto de vista, bastante menos manifiesta. Una persona "fiel" a Jesús no lo llamaría "señor" (con minúsculas) si no con mayúsculas...

Eventualmente usted le cambió de nombre, yo no. Pero sucede que el autodenominado Judaismo Mesiánico confunde a muchas personas cambiando de nombre hartas cosas de manera que suenen más "hebreas", más "exóticas"... Allí, por ejemplo en vez de llamarle Jesús, le llaman Yeshúah. En vez de hablar del Nuevo Testamento, hablan de Brit Hajadashá, etc. Pero el (Pseudo)Judaismo Mesiánico no es ni más ni menos que Cristianismo.

Yo le recomendé a usted un libro que quizá podría ayudarla. Es la autobiografía de Aimé Palliére, un francés que en su evolución espiritual llegó a un punto muy pero muy similar al que usted se encuentra en este momento. Palliére nació católico, fue protestante, volvió al catolicismo, etc. pero en su evolución siempre estaba presente el Judaísmo.

Palliére culmina su búsqueda de la Verdad cuando después de mucho analizar y cuestionar las enseñanzas de Rabí Elijah Benamozegh, reconoce que sus deberes para con Dios son las Siete Leyes de los Hijos de Noé.

En este proceso evolutivo, el Rabí le plantéa a Palliére que como una última opción (Palliére estaba bastante confuso en este punto de las cosas y evidentemente le dolía dejar su afiliación católica), podría considerar una especie de Cristianismo "light" que, sin ser el camino idóneo, al menos no lastima el alma del creyente pues le permite estar (en lo más básico) en consonancia con las Siete Leyes Universales. Se requiere que el creyente abandoné dos doctrinas: la de la encarnación (que es una contravención a la prohibición de blasfemia pues se sobaja al Creador a la estatura de un mortal) y la de la trinidad (que contradice el principio básico del Monoteísmo: que Dios es Uno y Unico).

A esto hay que añadir el contexto de la vida de Palliére: era todo un pionero en un mundo que no había oido hablar de un noájida profeso en cientos de años.

En el marco actual, sin embargo, no somos tan poquitos quienes hemos logrado, con la veña de HaShem, alcanzar la verdad que siempre estuvo lista para ser alcanzada...

También es relevante el siguiente texto:

Conforme a muchas autoridades, los Noájidas no están advertidos respecto al concepto de “sociedad con Dios”. El concepto de sociedad con Dios consiste en el reconocimiento de la existencia del Dios de Israel al mismo tiempo que se cree en la existencia de una deidad (con voluntad) independiente del Creador. En tanto que el atribuirle poderes a esta deidad (distinta al Creador) permanezca conceptual, es permisible para los Hijos de Noaj de acuerdo con muchas autoridades. Pero la veneración de este ser “independiente” es claramente idolatría. El peligro del concepto de sociedad es que libera a las personas para actuar en consonancia con dioses sin existencia, y abre una via hacia la idolatría efectiva. La mayoría de las autoridades recientes concuerdan en que los Hijos de Noaj tienen prohibido creer en un ’socio’. El Camino del Gentil Justo, Clorfene & Rogalsky

Como le dije hace tiempo, cuando usted parecía despedirse definitivamente de este espacio, le deseo el mejor de los éxitos en su búsqueda espiritual.

Atentamente,

Juan

¿Judaísmo de segunda?

Recibimos un comentario / pregunta a nuestro post. http://jmayorga.wordpress.com/declaracion-observancia-de-las-siete-leyes-de-los-hijos-de-noe

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Comentario / Pregunta. Mi estimado Juan, con todo el respeto que usted se merece quiero decirle que a quien usted ataca no lo conoce, le recomiendo que se lea el libro ( el Judaismo de “jesus”) del Dr. Mario Saban un Judio de pura cepa de origen Sefardi.

El tema del mesias es muy personal y allá verá cada uno, sin embargo yo me pregunto donde estarán todos aquellos judios que siguieron a falsos mesias?

Usted mencionó un termino bastante fuerte pero quisiera repetirlo “Judaismo de Segunda”, tristemente quiero decirle que eso es lo que usted promulga en este blog.

Todos somos hijos de Noe, incluyendo a nuestros patricarcas y Moshe, acuerdese que entre los que recibieron la Torah en el harSinay y dijeron así lo haremos y obedecermos habían de otras naciones.

Pero los que decidimos seguir el camino del único Elohim el contrato se firma con la britmilah de carne y de corazón, y siguiendo sus preceptos que son más de 7. Respeto y amo profundamente al pueblo Judío, pero no me permitere ser de segunda por que, quien reconoce mi Judeidad esta arriba y no en la tierra y mucho menos en un papel.

Tenga cuidado con la idolatria porque la “soberbia” lo lleva allá y no solo se trata de adorar imagenes o segun usted de adorar un dios hecho carne en lo que tampoco creo. creo en el “Shema” el eje central del judaismo y amar al projimo” si no cumplimos estos dos que son importantes, entonces?

por último lo invito a que mire este blog [editado] ahí encontrará muchas respuestas..

Luis

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Respuesta / Comentario. Mi estimado Luis.

Con respecto a su referencia de “Judaismo de segunda”, creo que no ha leido bien… Yo dije que: “El Noajismo no es un Judaismo de segunda. Los dos son Monoteismo. Lo importante es comrender que los deberes que como seres humanos tenemos hacia el Creador los determina el Creador. El estableció un código esecial y muy particular para los hijos de Israel y uno más relajado para los hijos de Noé – las naciones de la Tierra…”.

Parece que usted desconoce un poquito el Judaismo: el marco de las Siete Leyes Universales corresponde a los deberes que hasta el tiempo de Sinaí tuvieron todos los seres humanos y que, posterior a este evento, le corresponde los hijos de Noé. A Israel le fueron encomendadas labores sacerdotales- más estrictas y en mayor cantidad, 613 mandamientos.

Conforme a la Halajá (normativa legal judía), un judío que se apega a un dios (como es el caso de Jesús, Buda, etc) que no es el Creador, pierde temporalmente su condición de judío – lo puede recuperar haciendo Teshuvá (arrepentimiento completo)…
Entonces, si el Dr. Saban (a quien usted menciona) efectivamente nació de vientre judío y está apegado a la defensa de un ídolo (como lo es la figura de Jesús), entonces le queda siempre la posibilidad de retornar a su Creador…

Si usted cree en la veracidad del Shemá, apéguese a él. El Monoteísmo tiene dos caminos: si usted es gentil (si su madre no es judía y no ha hecho conversión halájica al Judaísmo) entonces sus deberes son las Siete Leyes universales; por otro lado, si usted es judío, ¿que hace perdiendo el tiempo pensando en dioses ajenos (como lo es la figura de Jesús)?

Finalmente, si usted quiere creer que Jesús fue el Mesías esa es su prerrogativa. Sin embargo, el caballero no cumplió ni una sola de las profescías mesiánicas.

De usted,
Juan

Torá o no Toráh: he ahí el dilema...

Pregunta / Comentario. ¿Hay un libro que podamos manejar como noajidas? ¿O es la misma tora? Tengo entendido que no tenemos acceso total a ella... ¿Qué libros podemos tener y estudiar? ¿Hay oraciones especificas? Necesito verdaderamente lograr acercarme o mejor sentir a D-os mas cerca de mi, sentir que soy de EL y para EL. Alonso

Respuesta / Comentario. Bienvenido a este espacio Alonso.

Sus inquietudes son importantes. Antes de atenderlas permítame felicitarlo por su deseo de conectarse con el Creador, Dios de Israel.

La palabra clave es "conectarse". La forma más simple y más poderosa de conseguir tal conexión es cumplir con los mandamientos que Hashem ha establecido para usted.

La palabra mandamiento es una traducción de la palabra hebrea mitzvá, que también significa “conexión”. Al observar los mandamientos de Dios, una persona se conecta con la sabiduría infinita de Dios (cumpliendo con Su deseo) y, por ello, hace resplandecer una luz divina sobre su alma. Esta luz divina es eterna, y en ella el alma humana obtiene recompensa imperecedera. Al observar los Siete Mandamientos Noájidas, un gentil cumple a cabalidad con el propósito para el que fue creado y recibe un lugar en el Mundo por Venir, el bendito mundo espiritual de los justos. "El Camino del Gentil Justo", Clorfene & Rogalsky

Leer la Torá es permisible para todo ser humano. Pero claro: leer Torá no es lo mismo que leer malas-traducciones mal-intensionadas de las Escrituras que distorsionan su contenido tratando de justificar crencias erróneas que a veces llegan hasta la idolatría (por ejemplo, cualquier biblia cristiana).

Por otro lado, conforme al marco de las Siete Leyes Universales, estudiar Torá le está permitido al gentil (o noájida) en tanto que se cuente con la asesoría de un "especialista" - un judío observante preparado para el efecto.

Es el propósito primario de las Siete Leyes Universales el enseñar a los Hijos de Noaj acerca de la Unicidad de Dios y, por tanto, les es permisible el estudio de aquellas partes de la Torá que corresponden a este conocimiento. Esto incluye los veinticuatro libros de las Escrituras Hebreas; y, del mismo modo, el estudio de cualquier parte de la Torá que conlleve un mayor conocimiento en lo concerniente al cumplimiento de los Siete Mandamientos por parte del Noájida, es permisible. Pero el estudio Talmúdico o Halájico de las materias que corresponden exclusivamente al servicio Jud´ıo hacia Dios, está prohibido. El Noájida que estudia porciones de la Torá que no le corresponden, daña su alma. "El Camino del Gentil Justo", Clorfene & Rogalsky

Material que le será de enorme provecho son los libros "El Camino del Gentil Justo" de Clorfene & Rogalsky (que está disponible en este blog y algunos otros espacios con autorización de Rabí Clorfene) y "Los Siete colores del Arco Iris" de Rabí Yirmeyahu Bindman.

Por sobre todas las cosas, no deje de ser cuestionador. Someta las cosas que lée o le dicen al buen juicio. Investigue. Use la capacidad de razonamiento pues es un don divino.

En los dos libros que he mencionado hay referencias al rezo del noájida. Navegue por sus páginas...

Finalmente, permítame invitarlo a http://noajidas.org. Este es un espacio de crecimiento para personas como usted que buscan crecer como seres humanos. Usted cuenta allí con foros, puede hacer preguntas y hay una variedad de artículos que seguro le serán provechosos.

De usted, siempre dispuesto a darle una mano,

Juan